日頃私も読んでいる某新聞社の社員さんに
｢父親の葬儀で信士ではみっともない、院号居士にして欲しい｣
と依頼されたが断ったと、ある寺の住職が話していました。
その新聞には、お葬式やお墓に関して、きれい事が書いてあるのを何度も読んでいます。
部下があれだけのことを書いているのに、上司たる者が親の戒名に｢院号居士｣とは！。
当寺でも檀家さんから院号居士にして欲しいと言われ、二度断ったことがあります。
注 : 山梨県･長野県･新潟県では、院号居士がほとんどという地域もあります。3万円で全ての宗旨に院号を授ける寺もありますが、儀式を伴わないただの授与証が送られてくるだけです。
きれい事を後押しするNPO団体の紹介記事もなにかで読みました。
そのNPO団体の言葉 ｢お墓｣ ｢寺｣ ｢葬式｣ などを｢国家｣ ｢権力｣に置き換えると、まるでかつての「新左翼」の発言に聞こえます。
｢全て自分たちが正しい｣
全ての古いしきたりは、悪だと言っているように思いました。
しかし、お金のかけ過ぎは、良くないとは思います。
更に深読みすると、その団体のバックは「葬儀社」かもしれません。
自分の関連の葬儀社に仕事を依頼する。
考えすぎでしょうか。
｢お葬式はしなくて良い｣ ｢散骨･樹木葬｣ ｢直葬(火葬のみ)｣「０葬」
その他いろいろ。時代は変わりました。
話は変わりますが、今お寺は存亡の危機に立っています。
人口の減少した地域では、廃寺が増えています。
本堂を取り壊す経費もなく、朽ち果てるままになっている寺も何ヶ寺か見たことがあります。
お寺が朽ち果てることは、その地が朽ち果てていくことに繋がっています。
ヤフーオークションを見れば、廃寺から出た仏像･仏具がたくさん出ています。
これほどとは思いませんでした。
ある親しい骨董屋さんが、
「仏像・仏具はお寺から出てるんですよ」
と言っていました。
その仏像仏具が何点かがお寺に来ています。
当寺も100年後残っているでしょうか。
