大雨対策で、本堂前の排水溝を手直ししました。
役員さんに依頼して、ツツジを排水溝の脇に植えていただきました。
種類は久留米ツツジです。
赤･白･ピンクの花が、きれいに咲いています。
ツツジの周りに土が流されないよう、リュウノヒゲを植えてもらいました。
先日の大雨のようでは、心許ないかもしれません。
境内のツツジも咲き誇っています。
新型コロナウイルスの影響で、お参りがほとんど来られません。
もう少しすると藤も楽しめます。
境内やお墓は、三密にはなりませんので、安心してお参りください。
滋賀県の多賀大社にあった観音院発行の「馬鳴菩薩(めみょうぼさつ)」掛軸です。近江国だけでなく、養蚕神として広く信仰されていたようです。
廃仏毀釈以前は、天台宗の宿坊である不動院･観音院･般若院･成就院があり、社僧･坊人が全国各地に回り、布教を行いました。
馬鳴菩薩が残されているか不明ですが、観音院に祀られていた仏像は、多賀町の安養院(天台宗)に移されているようです。多賀大社のすぐ東です。
馬鳴菩薩に関する文面が書かれてあるかと思いましたが、多賀大社の縁起だけでした。
※勝軍地蔵と思っていました。養蚕神でしたので全文章の一部を訂正致しました。左手に持つ物以外は、勝軍地蔵とほぼ同じ姿をしています。勝軍地蔵(愛宕権現)ウィキペディアlink
※馬鳴菩薩はインドの仏教僧侶として知られています。養蚕神としての馬鳴菩薩との関連は分かりません。馬鳴菩薩ウィキペディアlink
追記 2020/11/20
壽命祖神とある掛軸でした。こちらも馬鳴菩薩と思われます。
同じ観音院の発行でありながら、同じような図柄です。
どのような由来なのでしょう。
現在は廃仏毀釈で仏教色を全て消し去っているのかと思います。
多賀大社 滋賀県犬上郡多賀町大字多賀６０４ 地図 多賀大社ホームページlink
五圓札は戦後生まれの私は、使用したことはありません。
しかし、実物は小学生のころ見たことがあります。たしか使用せずに父が持っていたと思います。
他の使用されないお札や小銭もあった記憶がありました。
境内天神社にちなみ求めました。
スキャナーで読み取りましたので、透けて見えます。模様ではありません。
菅原道真公と北野天満宮が、おもてに使用されています。昭和５年から昭和２１年まで使用されていました。
板に描かれた吉祥天です。
国宝の薬師寺吉祥天の写しです。薬師寺吉祥天Wikipedia link
マッタク同じではありませんが、剥がれた場所なども忠実に再現してあります。
描いたわけではありません。どのように印刷したのでしょうか。
奈良時代には妙見菩薩は、吉祥天と同じ姿とされていたようです。東大寺などの吉祥天も妙見菩薩だったかもしれません。
元羽黒山五重塔にあった懸仏の御尊像の内、妙見菩薩は三井寺の吉祥天そっくりだそうです。三井寺 吉祥天 link 円泉寺blog link
千手観音様･紀州雛･香炉と共に、市内の骨董屋さんより手に入れました。
小さな朱泥の水滴です。
何かの木を模しているようです。緑色の葉が二枚ありますが、何の木かは分かりません。
蓋をこの角度で見ると、小鳥のようにも見えます。
こちらから見るとカエルですね。
以前使用していた水滴は、小さな穴から水を補給する使いづらい物でした。
これなら楽に水を入れられます。
先日、市内の骨董屋さんがヤフオク!に出品した「紀州雛」です。
運良く落札できましたが、しばらくすると他の家にもらわれていくかもしれません。
下の木箱にあるように紀州民芸 徳川雛とあります。
側面には紀州徳川家の葵の紋が描かれています。
昔では、勝手に使用できなかったでしょう。
しばらくは手元に残して、楽しみたいと思っています。
