お釈迦様は本堂と阿弥陀堂に祀られています。
ご本堂に祀られているお釈迦様です。後背に八体の仏様が彫られています。おそらく江戸末期から明治の御尊像だと思います。
普段はお参りが出来ません。
４月８日のお花祭り(お釈迦様の誕生日)には、お参りできるようにしたいと思っています。ご法事中は、お参りできません。
阿弥陀堂の銅像のお釈迦様です。お堂が開いているときは、いつでもお参りが出来ます。小さいですが、表情の素晴らしい御尊像です。
御本堂に掛けられています。
京都の禅寺にあった板仏です。
毎年２月15日に住職一人で涅槃会を行っています。
特別檀家さんなどには連絡していません。
この水天の掛け軸は、かつて妙見菩薩と言われて求めました。
しかし、妙見様には蛇が亀に絡まっているか、手に持っている像は見たことはありますが、頭に描かれているのは見たことはありません。弁天様にも似ています。
覚禅抄に頭にヘビが乗っている仏画像があり、また、ネットで検索してみると水天に間違いないことが分かりました。
妙見様、弁天様は水天としても信仰されており、三神が合体したような絵にも見えます。
水天のお姿は、妙見様によく似ています。石仏も摩耗したら妙見様と見間違うこともありそうです。
妙見様を水天として祀っているところもあり、明治以降に妙見社を水天社･水神社 にしてしまったところもあるそうです。
お水屋の水天 水沢観音･表参道の石段下
水路開設水天像。江戸時代 市ノ瀬地区
石工は市ノ瀬在住の日高屋山本新七と見られている。
本やネットで調べたかぎり、日本中に水天、水神の石祠、文字の石塔はたくさんありますが、意外と石像は少ないようです。
ちなみに妙見様の掛け軸です。これでは水天との違いは少ないですよね。
骨董屋さんも間違えるはずです。
高崎市引間 妙見寺の妙見菩薩掛軸(当寺蔵)
私が子供の頃、実家のお寺に大きな石灯籠が来ました。
その頃は知らなかったのですが、増上寺にあった灯籠でした。
当寺にも本堂前に二基あります。徳川の将軍菩提のため、各地の殿様が奉納した一部です。各藩の幕府への忠誠心を見極めるためと、財力をそぐための施策でもあったと思います。かなり経費も掛かったでしょう。
惇心院殿 徳川家重
施主 丹後國宮津城主･松平資承
惇心院殿 徳川家重
施主 奥州棚倉藩主･小笠原長堯
西武鉄道の堤氏が、各地のお寺に奉納した一部です。
プリンスホテルを建設するのに当たり、増上寺の敷地を買い取り、西武園周辺にに置いてあった物です。昔は道路から見える場所に無造作に置いてあるのを記憶しています。この灯籠が田舎の殿様が寄進したのが分かり、そのご縁で、当寺檀家さんになった方が、二件ありました。
本堂前の石灯籠
今から10年ほど前でしょうか、増上寺さんが、この石灯籠を戻してもらいたいと言っていると、あるお寺さんから電話がありました。
弱ったなと思っていたところ、市役所から増上寺の灯籠があるか電話がありました。
やはりその話は、事実であったことが分かりました。
しかし、それだけで沙汰止みになったのか、まだ続いているのかは分かりません。今更とんでもないと言ったたお寺もあったようです。
三つ葉葵の紋
当寺の灯籠は、間違いなく奉納されたことが分かっています。
聞いた話では、お寺さんによっては、大金を出して業者から買ったと言っていいるそうです。
その時、大もうけをした業者もいたようです。
智積院は、真言宗智山派3000ヶ寺の総本山です。
私がいた頃から、約40年も過ぎてしまいました。まったくひどい僧侶だったと思います。
その頃は、今のように参道に緑が無く、この参道の右手には、二階建ての古い宗務庁がありました。今の宗務庁は、かつて本山の南に接していた京都市立芸術大学です。いまだに使用できるのですから、昔の建築技術はすごいと思います。
江戸時代は僧侶の学ぶ、仏教総合大学のようなお寺でもありました。数千人の学侶が暮らしており、20年間山(寺)を出ることが出来なかった時代もありました。
幕末の頃、智積院は土佐藩の武器庫として使われており、爆発により多くの建物、宝物が焼けてしまいました。その前や後にも火災があり、金堂や講堂が再建されました。
智積院、真言宗智山派の紋は、桔梗です。加藤清正公由来です。
さて、本山にいた頃、参拝者と話しをしていたとき、智積院の末寺に、成田山、川崎大師、高尾山がありますと話したところ、他の方々もこちらに振り返り、「えっ、本当」と驚いていたのを思い出します。全国的には、この三大本山の方が、はるか有名ですからね。
その当時、「ちしゃくいん」とは読めず、「ちせきいん」と言う人が多かった時代です。今でもそうもしれません。地元の人でさえ「ちせきいん」と言っていました。地元でも江戸時代は僧侶の仏教大学のような寺で、一般の人は入れず、なじみがなかったわけです。
私が京都駅からタクシーに乗る時「ちしゃくいん」と言っても分からず、「ひがしやまななじょうのちしゃくいん」と言うと、「ちせきいんやね」と言われました。寺の名前も知らない、お上りの田舎者と思われたのかもしれません。
智積院の国宝･障壁画、名勝･庭園も素晴らしいのですが、一番は朝のお勤め(勤行)でしょう。昔いた時は、そう思いませんでしたが、こんなに素晴らしかったのかと、感動しました。
智積院には、宿泊出来ます。朝のお勤めは、自由に参加できます。
八大龍王様の全てが祀られているわけではありません。代表の難陀（ナンダ)龍王様です。
他の寺社でも一尊が多いと思います。
天神社の御尊像ですが、現在は本堂に祀られています。普段はお参りできません。
よその御尊像を見ると、ご神体に龍全体が巻き付いているのが多いようですが、円泉寺の御尊像の龍は、頭部に頂いています。
江戸期の御尊像と思われますが、うっかり持つと取れてしまいそうな部分が多く、気を遣います。
ここからは天神社宮司･西澤師による説明です。
宇宙根源の大宇宙の支配を依託された八体の龍王神で、特に生命を支える水を司ります。有名な箱根九頭龍神社に祀られている九頭龍様も八大龍王の一神で、和修吉(わしゅうきつ)龍王のことです。
※追記2018/09/22
山形県鶴岡市･善寳寺の竜宮竜道大竜王･戒道大竜女掛け軸です。
戒道大竜女 竜宮竜道大竜王
〒357-0014 埼玉県 飯能市平松376番地 円泉寺 電話042-973-5716
以前、秋葉権現として当山にお招き致しました。小さな御尊像です。飯縄権現と同じお姿をしているように思います。
当寺の属する真言宗智山派には、大本山高尾山薬王院があり、飯縄権現が祀られて、飯縄権現と言えば、高尾山と言われるほどです。
高尾山薬王院 リンク
さて、秋葉権現と飯縄権現の違いは、まったく区別できません。ついこの御尊像に「南無飯縄大権現」と唱えたくなります。ひょっとすると飯縄様なのかもしれません。
その違いは、「スキャンダラスな神々」川副秀樹著にも書かれていますが、いろいろな秋葉権現、飯縄権現、烏天狗の御尊像や掛け軸などを比べてみても、両者の違いを当てることが出来ないと思います。
この本は、新刊で求めることは出来ませんので、古本のサイトやアマゾンで探してください。
川副秀樹氏のブログにも、くわしい説明があります。 そえじいの福々巡り 高尾山の歴史巡り リンク
おそらく江戸後期の御尊像だと思います。
かつて、円泉寺妙見堂に秋葉権現が、祀られていました。仏像ではなく御幣だけなのかもしれません。いずれそちらにお祀りしたいと思っています。
左:七曜紋(妙見菩薩) 右:羽団扇紋(秋葉権現)
古いお姿の掛軸を集めてみました。
鞍馬山魔王大僧正
京都市左京区鞍馬本町1074
秋葉権現ではありませんが、飯縄修験の末裔･Fさんの ホームページ、ブログも面白いです。
ブログ リンク
〒357-0014 埼玉県 飯能市平松376番地 円泉寺 電話042-973-5716
当寺は武蔵野七福神札所･福禄寿様ですが、他の七福神も祀ろうとして祀った布袋様です。
武蔵野七福神 布袋 山口観音ブログlink
銅製と思われる御尊像です。ネットで調べると、以前まったく同じ姿の布袋像を見かけたことがあります。まだまだあるのでしょう。
この笑顔はとても素晴らしいと思います。
この御尊像を求める前に、大きな木彫の布袋様も見つけたのですが、お土産みたいな作りで、興味が湧きませんでした。
お顔を眺めているだけで、楽しくなります。すぐ側で拝めるので、布袋さんのお腹をさすっている方が多いですよ。
黄檗宗大本山満福寺(京都市)に大きな布袋様が祀られていますが、弥勒菩薩として信仰されています。
中国では布袋様が、弥勒菩薩の化身と言われています。
あくまでも巧芸品です。
宮本武蔵の絵が、数多く残されているようです。
狩野元信の描いた掛軸とありますが、私が手に入れることが出来るはずはありません。
珍しい布袋台版画の掛軸です。
※銅像は御本堂に祀られています。掛軸は時折御本堂に掛けています。
各御尊像をlinkしています。
円泉寺 埼玉県飯能市(はんのうし)平松376 地図リンク
昨年お祀りした寿老人様です。
円泉寺は、武蔵野七福神(福禄寿様)の札所ですので、思いついて他の神仏を全部お祀りしようと思い、昨年の１０月頃には、そろいました。
すでに弁天様は、昔からバラバラになっていた御尊像を修復して、お祀りしています。銭洗い弁天様も昨年お祭り致しましたので、あと五体の御尊像が必要だったわけです。
箱に「百々亀」(ももき ？)と書かれています。現代的な御尊像です。どのような方が彫ったのかは不明です。
寿老人と虎の掛軸掛軸です。
なぜ寿老人に虎が描かれているのか分かりません。
作者は五十川蓼洲？
平安とありましたので、京都の画家と思います。
上田耕沖作
江戸末期から明治の画家です。「1819－1911」
巧芸品の掛け軸です。
各七福神が見事に描かれています。
約４㎝のコインです。どこで発行されたのかは不明です。
祝い銭とでも言うのでしょうか。
表だけ見れば寿老人ですが、裏面には鶴が彫られています。
寿老人と福禄寿をあらわしているのかも知れません。
各御尊像をlinkしています。
飯能市内の武蔵野七福神札所の内、寿老人は観音寺さんに祀られています。観音寺ブログlink
円泉寺 埼玉県飯能市(はんのうし)平松376 地図リンク
白い(少し黄色い)彼岸花
童子形 妙見菩薩
|
◆
|
第48回オープンレクチャー モノ／イメージとの対話 のお知らせ |
|
東京文化財研究所
〒110-8713 東京都台東区上野公園13-43 |
